{"id":126626,"date":"2026-03-27T10:30:00","date_gmt":"2026-03-27T13:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/bluestudio.estadao.com.br\/agencia-de-comunicacao\/agencia-spiw\/vamos-emburrecer-se-confiarmos-cegamente-nas-historias-criadas-pela-ia-diz-marcelo-gleiser\/"},"modified":"2026-03-27T11:27:29","modified_gmt":"2026-03-27T14:27:29","slug":"inteligencia-artificial-emburrece-dependencia-gleiser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bluestudio.estadao.com.br\/agencia-de-comunicacao\/agencia-spiw\/inteligencia-artificial-emburrece-dependencia-gleiser\/","title":{"rendered":"Vamos emburrecer se confiarmos cegamente nas hist\u00f3rias criadas pela IA, diz Marcelo Gleiser"},"content":{"rendered":"

Defensor de uma ci\u00eancia mais humanista, o f\u00edsico \u00e9 curador do S\u00e3o Paulo Innovation Week, evento que o Estad\u00e3o vai promover em maio<\/em><\/p>\n

Por Gon\u00e7alo Junior<\/strong><\/p>\n

O cientista Marcelo Gleiser <\/strong>fala com o mesmo entusiasmo sereno e comedido que se percebe em seus livros. Autor de obras sobre as fronteiras entre ci\u00eancia, filosofia e espiritualidade, o pesquisador retoma a met\u00e1fora de A Ilha do Conhecimento<\/strong> para explicar por que, na hist\u00f3ria humana, cada avan\u00e7o tecnol\u00f3gico sempre nos empurra para novas incertezas.<\/p>\n

\u201c\u00c9 da inova\u00e7\u00e3o dessas tecnologias que v\u00eam os avan\u00e7os da ci\u00eancia.\u201d<\/em><\/p>\n

Mas, diferentemente de instrumentos que transformaram a forma como vemos o mundo, como o telesc\u00f3pio que permitiu a Galileu Galilei enxergar montanhas na Lua, a intelig\u00eancia artificial inaugura outro tipo de revolu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Ao mesmo tempo em que se torna indispens\u00e1vel para categoriza\u00e7\u00e3o, an\u00e1lise e efici\u00eancia, a IA levanta d\u00favidas sobre depend\u00eancia cognitiva<\/strong> \u2014 o famoso \u201cemburrecimento\u201d \u2014 e perda da capacidade humana de formular narrativas pr\u00f3prias.<\/p>\n

O pensador defende que a inova\u00e7\u00e3o precisa ser compreendida como parte de um ecossistema maior que ele chama de \u201cquarteto existencial\u201d<\/strong>, formado pela ci\u00eancia, filosofia, espiritualidade e as artes. \u201cSe a gente n\u00e3o se apoiar bem nesses quatro pilares, a cadeira fica capenga e cai\u201d, compara.<\/p>\n

Gleiser \u00e9 um dos curadores do S\u00e3o Paulo Innovation Week (SPIW)<\/strong>, festival com foco em inova\u00e7\u00e3o, tecnologia e neg\u00f3cios que o Estad\u00e3o vai promover em maio em S\u00e3o Paulo, em parceria com a Base Eventos. A previs\u00e3o \u00e9 de que a nova confer\u00eancia atraia 90 mil visitantes<\/strong>, com programa\u00e7\u00e3o com palestras de grandes nomes internacionais e brasileiros, debates, espa\u00e7os para troca de conhecimento e palcos com performances e atra\u00e7\u00f5es musicais.<\/p>\n

O evento ter\u00e1 formato similar ao da Rio Innovation Week e vai ocupar espa\u00e7os simb\u00f3licos da cidade: a Mercado Livre Arena Pacaembu<\/strong> e a Funda\u00e7\u00e3o Armando Alvares Penteado (FAAP)<\/strong>. Os ingressos j\u00e1 est\u00e3o \u00e0 venda (compras aqui<\/a>). Assinantes do Estad\u00e3o t\u00eam desconto aqui<\/a>.<\/p>\n

Em seu livro A Ilha do Conhecimento, o senhor diz que, quanto maior nosso conhecimento, maior \u00e9 o \u201coceano do desconhecido\u201d. Como essa vis\u00e3o se relaciona com a inova\u00e7\u00e3o?<\/h2>\n

Parece ser um paradoxo do conhecimento. Se voc\u00ea olha para a hist\u00f3ria da ci\u00eancia, quando aprendemos coisas novas, surgem novas perguntas que antes a gente nem podia ter antecipado. Um exemplo cl\u00e1ssico disso \u00e9 a inven\u00e7\u00e3o do telesc\u00f3pio, na Holanda no in\u00edcio de 1600. Um deles caiu nas m\u00e3os do Galileu (Galilei). E, at\u00e9 aquele momento, ningu\u00e9m tinha tido a ideia de usar esse instrumento para mapear os c\u00e9us. Quando Galileu apontou um telesc\u00f3pio para os c\u00e9us, ele viu coisas que ningu\u00e9m tinha visto antes, com as crateras e montanhas da Lua.<\/p>\n

O instrumento que ampliou a nossa vis\u00e3o da realidade levou a perguntas que antes n\u00e3o poder\u00edamos ter antecipado. Isso vai se repetindo ao longo da hist\u00f3ria da ci\u00eancia.<\/p>\n

\u00c0 medida que isso acontece, voc\u00ea amplia o seu leque de conhecimento, mas tamb\u00e9m esse novo conhecimento leva a novas perguntas. E esse contexto \u00e9 importante para a inova\u00e7\u00e3o. \u00c9 da inova\u00e7\u00e3o dessas tecnologias que v\u00eam os avan\u00e7os da ci\u00eancia.<\/strong><\/p>\n

A IA abre um leque gigantesco de novas perguntas. Como ela se relaciona com esse avan\u00e7o do conhecimento?<\/h2>\n

A diferen\u00e7a \u00e9 que a intelig\u00eancia artificial n\u00e3o \u00e9 um amplificador de realidade no mesmo sentido que um telesc\u00f3pio ou um microsc\u00f3pio. \u00c9 uma ferramenta de conhecimento. Ela n\u00e3o inventa nada de novo.<\/strong> O que ela faz \u00e9 usar os dados que a gente tem.<\/p>\n

Voc\u00ea tem um megatelesc\u00f3pio novo que descobriu um monte de novas gal\u00e1xias. Voc\u00ea coloca isso na intelig\u00eancia artificial e ela vai ajudar voc\u00ea a categorizar a forma dessas gal\u00e1xias, a composi\u00e7\u00e3o qu\u00edmica, a rota\u00e7\u00e3o delas. Ela \u00e9 um instrumento ultra\u00fatil na pesquisa, uma esp\u00e9cie de megam\u00e1quina de calcular. Mas ela n\u00e3o est\u00e1 dando a possibilidade de apontar outro tipo de corpo celeste que a gente n\u00e3o tinha visto ainda.<\/p>\n

Quando diz que a IA n\u00e3o abre a nossa vis\u00e3o de mundo, h\u00e1 uma certa cr\u00edtica?<\/h2>\n

Tem de fazer uma distin\u00e7\u00e3o. Existe a intelig\u00eancia artificial que j\u00e1 estamos usando, tipo o ChatGPT e todos esses chatbots. Ela \u00e9 extremamente \u00fatil. Eu uso, todo mundo usa. Voc\u00ea tem acesso a uma informa\u00e7\u00e3o muito r\u00e1pida. Mas voc\u00ea n\u00e3o pode se fiar completamente, cegamente, na intelig\u00eancia artificial. Voc\u00ea tem de checar de onde est\u00e3o vindo essas afirma\u00e7\u00f5es<\/strong>.<\/p>\n

O que me incomoda s\u00e3o as afirma\u00e7\u00f5es que dizem que a intelig\u00eancia artificial vai superar a intelig\u00eancia humana. Ela n\u00e3o \u00e9 uma intelig\u00eancia. \u00c9 uma m\u00e1quina que usa c\u00e1lculo estat\u00edstico para fazer an\u00e1lise de dados.<\/strong> \u00c9 uma esp\u00e9cie de apoio ao pensamento humano. Ela n\u00e3o tem consci\u00eancia de que ela existe.<\/p>\n

O perigo n\u00e3o \u00e9 a intelig\u00eancia artificial, mas como as pessoas, os humanos, v\u00e3o us\u00e1-la. Como toda tecnologia, ela pode ser usada para o bem ou para o mal. Voc\u00ea pode us\u00e1-la para tentar encontrar a cura do c\u00e2ncer de p\u00e2ncreas ou para bloquear o computador que controla os sem\u00e1foros de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n

A IA vai limitar o avan\u00e7o da nossa intelig\u00eancia? Vai nos deixar mais burros?<\/h2>\n

A intelig\u00eancia artificial vai nos tornar mais eficientes. Isso j\u00e1 est\u00e1 acontecendo. Acabei de voltar da China e de Singapura. L\u00e1, a inova\u00e7\u00e3o com intelig\u00eancia artificial explodiu. Est\u00e1 em tudo quanto \u00e9 lugar.<\/p>\n

Quando usa o chatbot, ela n\u00e3o est\u00e1 mais construindo uma resposta, pegando os dados necess\u00e1rios para construir uma narrativa. Isso vai levar a uma perda na capacidade de contar hist\u00f3rias. E isso \u00e9 um problema s\u00e9rio para a humanidade. Somos animais que contam hist\u00f3rias.<\/strong><\/p>\n

Se nos fiarmos nessas m\u00e1quinas para criar essas hist\u00f3rias com dados que a gente nem conhece, a gente vai dar uma emburrecida sim.<\/strong> Vejo ensaios que alunos escreveram para mim na m\u00e3o, ali na marra, e os outros que os alunos usaram o chatbot. A diferen\u00e7a \u00e9 enorme e clara.<\/p>\n

Sem computador, as notas ca\u00edram 20%, mas eles aprenderam mais. Aprendizado \u00e9 ativo, n\u00e3o passivo.<\/strong> Se deixar a m\u00e1quina fazer a atividade, voc\u00ea n\u00e3o vai aprender nada. \u00c9 um perigo s\u00e9rio.<\/p>\n

A IA j\u00e1 est\u00e1 roubando espa\u00e7o dos seres humanos na educa\u00e7\u00e3o, na ci\u00eancia, nas intera\u00e7\u00f5es sociais?<\/h2>\n

Com certeza. Isso a gente est\u00e1 vendo em todas as partes. Tenho um amigo, empreendedor, investidor-anjo, que contou com orgulho que tinha despedido 24 pessoas porque o trabalho pode ser feito por uma intelig\u00eancia artificial que n\u00e3o fica doente, n\u00e3o tira f\u00e9rias, n\u00e3o fica gr\u00e1vida.<\/p>\n

Essas s\u00e3o ferramentas de aumentar a efici\u00eancia do trabalho humano. O problema \u00e9 quando voc\u00ea fala que n\u00e3o vai mais precisar do advogado, m\u00e9dico, professor. Da\u00ed voc\u00ea desumaniza o mundo<\/strong>. A intelig\u00eancia humana \u00e9 mais do que qualquer coisa, \u00e9 uma intelig\u00eancia relacional, de troca entre pessoas<\/strong>.<\/p>\n

Como ci\u00eancia, filosofia e espiritualidade podem ser inovadoras?<\/h2>\n

Existe um quarteto aqui: a ci\u00eancia, a filosofia, a espiritualidade e as artes. Essas quatro coisas formam o que eu chamo do \u201cquarteto existencial humano\u201d<\/strong>. N\u00f3s precisamos da interconex\u00e3o das quatro pernas dessa cadeira onde nossa exist\u00eancia se senta todos os dias. E ter uma perna a menos significa que voc\u00ea fica com a cadeira meio capenga e voc\u00ea pode cair dela.<\/p>\n

Se voc\u00ea insiste na ideia de que a ci\u00eancia \u00e9 capaz de responder todas as quest\u00f5es humanas, cai no materialismo que certamente vai falhar. A ci\u00eancia n\u00e3o responde todas as perguntas humanas.<\/strong><\/p>\n

Como fazer com que a inova\u00e7\u00e3o seja mais inclusiva?<\/h2>\n

Toda crian\u00e7a nasce cientista. N\u00e3o interessa de onde voc\u00ea vem. Mas ela vai precisar de laborat\u00f3rios cada vez melhores para continuar fazendo as experi\u00eancias. O que voc\u00ea tem para fazer? Ampliar o acesso.<\/strong> N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 o governo federal e estadual, mas incentivar a filantropia em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 educa\u00e7\u00e3o. A gente tem a Lei Rouanet, que fala da filantropia para as artes. Por que n\u00e3o a filantropia para a educa\u00e7\u00e3o?<\/p>\n